Kopftuch-Problematik

Die Kopftuch-Diskussion wird ja schon seit längerer Zeit geführt. Im Zuge der Flüchtlingswelle aus Syrien und der Berichte über muslimisch geprägte Stadtviertel von Brüssel kommt sie zur Zeit wieder verstärkt an die Oberfläche.

Ob es richtig oder notwendig ist, als Muslima ein Kopftuch zu tragen, kann und will ich nicht entscheiden. Ich möchte nur ein wenig beleuchten, was das Thema überhaupt so brisant macht, und aus welchen, daraufgepackten, Gründen es so emotional diskutiert wird.

Als Mann betrifft es mich Im Übrigen auch gar nicht.  Jedoch sehe ich genau in dieser Tatsache schon den ersten Ansatz für Kritik: warum soll etwas für Frauen gelten, für Männer aber nicht?

Unabhängig davon möchte ich aber die individuelle Entscheidung jedes und jeder Einzelnen nicht in Frage stellen. Letztlich kann ich hier nur für mich selbst sprechen und meine persönliche Meinung äußern.

Für mich persönlich gilt: Eine Religion, die nicht meinem Glauben entspricht, kann ich für mich selbst nicht akzeptieren. Was Gott/Göttin von mir will, kann ich mir nicht von irgendjemand anderes sagen lassen, das muss ich selbst erkennen. Ich kann mich dabei an den Erkenntnissen anderer orientieren, aber ich muss diese immer als das betrachten, was sie sind: Aussagen gläubiger Menschen, die diese in ihrer Zeit, entsprechend ihrer eigenen Erfahrungen aufgeschrieben haben. Auch wenn der- oder diejenige noch so sehr behauptet, das Wort Gottes zu verbreiten, ändert das nichts daran, dass es sich immer um die Worte eines Menschen handelt. Das gilt auch und ganz besonders dann, wenn dieses Wort in Jahrhunderte alten Bücher niedergeschrieben ist. Das etwas alt ist, macht es nämlich keinesfalls wahrer.

Andere Menschen mögen das anders sehen, und das ist auch ihr gutes Recht, solange sie nicht wiederum Andere, mehr oder weniger subtil, zwingen wollen, ihnen zu folgen.

Genau im letzten Teil des letzten Satzes ist aber die Brisanz des Kopftuch-Streits enthalten. Ich persönlich denke, dass die meisten Menschen, die etwas dagegen haben, dass Frauen ein Kopftuch tragen, das nicht tun, weil sie diesen Frauen das Recht auf freie Wahl ihrer Kleidung absprechen wollen. Der zugrunde liegende Gedankengang ist m.E. eher folgender:
Der Islam wird als extrem restriktive Religion wahrgenommen, mit vielen detaillierten Regeln und Verboten. In allen muslimisch geprägten Ländern werden Meinungsfreiheit, Religionausübung und die Wahl des individuellen Lebensentwurfs unter den Vorbehalt gestellt, mit dem Islam vereinbar zu sein. In allen muslimisch geprägten Ländern werden Frauen als Menschen zweiter Klasse betrachtet und systematisch unterdrückt. Zumindest stellt sich das einem durchschnittlichen Mitteleuropäer so dar.

Bei uns, in dieser europäisch humanistisch geprägten Gesellschaft, ist das, zumindest gefühlt, anders. Meinungs- und Religionsfreiheit sind unumstritten, Frauen sind, zumindest auf dem Papier, gleichberechtigt. Wenn jetzt eine Muslima ein Kopftuch trägt, wird das von den meisten nicht als Ausdruck ihrer individuellen Freiheit wahrgenommen, sondern als Unterwerfung unter die Regeln einer (muslimischen) Parallelgesellschaft. Und diese wiederum wird als Bedrohung unserer freien Gesellschaft gesehen, mit dem Anspruch, ihre Regeln und Vorschriften mittelfristig auch in unserem Land durchzusetzen.
Diesen Widerspruch aufzulösen, und das Tragen eines Kopftuchs als individuelle Entscheidung wahrzunehmen und zu akzeptieren, ohne damit dem Anspruch einiger muslimischer Gruppen nachzugeben, mitten in unserer Gesellschaft ihre Glaubensbrüder und -schwestern kontrollieren zu wollen, ist die eigentliche Herausforderung.

Ich muss leider zugeben, selbst mir, als leidenschaftlichem Verfechter der individuellen Freiheit, fällt das manchmal schwer. Dennoch dürfen wir nicht aufhören, diese Differenzierung (die bei vielen anderen Problemen unserer Zeit übrigens ähnlich prekär ist) aufrecht zu erhalten und Verständnis dafür zu verbreiten. Dies ist die Grundlage einer liberalen, humanistischen und emanzipatorischen Gesellschaft.